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《女科经纶》
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经论男女有子本于肾气之盛实
合男女必当其年欲阴阳之完实
求子在阴阳之形气寓论
求子须知先天之气论
求子之脉贵和平论
种子必保养心肾二脏论
种子有聚精之道五论
种子之道有四
种子必知之时候
妇人无子属冲任不足肾气虚寒
妇人不孕属风寒袭于子宫
妇人不孕属冲任伏热真阴不足
妇人不孕属阴虚火旺不能摄精血
妇人不孕属血少不能摄精
妇人不孕戒服秦桂丸热药论
妇人不孕属于实痰
妇人不孕属脂膜闭塞子宫
妇人不孕属湿痰闭子宫
妇人不孕属于积血
妇人不孕分肥瘦有痰与火之别
妇人不孕病情不一论
成胎以精血先后分男女
成胎以左右阴阳之气动分男女
成胎以日数精血之胜分男女
成胎以子宫之左右分男女
成胎以先天之阴阳相胜分男女
成胎以百脉齐到分男女
受胎总论
双胎属精气之有余
成胎有二男二女属精血之盛
不成男女为阴阳驳气所乘
妊娠时月分经养胎之始
十二经脉养胎以五行分四时
十月养胎始于足厥阴肝木
胎疾宜治
疗母安胎二法不同
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疗母安胎二法不同
王海藏曰∶安胎之法有二,如母病以致动胎者,但疗母则胎自安。或胎气不固,或有触动,以致母病者,宜安胎则母自愈。
慎斋按∶以上二条,序胎疾不可不疗。而疗之之法,则当分母病、胎病,以处治也。
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胎疾宜治
胎前用药从厥阴经治法有三禁论
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